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Dans le domaine des arts, l'influence venue de Byzance et de Perse, dans le domaine de l'architecture, parvient en Europe occidentale par l'intermédiaire andalou. Brill, 1861( lire en ligne ). En 1229, Jacques Ier d'Aragon enlève les Baléares, avec la conqute de Majorque. C'est la communauté la plus fidèle et fiable aux yeux des émirs et des califes. Ce terme aurait été repris par les Maures au viiie siècle et déformé phonétiquement en al-Andalus 22, en suivant les étapes suivantes : landa-hlauts landa-lauts landa-luts landa-lus Al-Andalus. Au sein des musulmans il y avait : Les Kassites, Arabes du Nord de la péninsule arabique Les Yéménites, traditionnellement opposés aux Kassites. Les arabistes espagnols ont ensuite contribué à la reconstruction de l'histoire d'Al-Andalus en incorporant l'histoire (arabe) d'Al-Andalus à l'histoire espagnole. En fait, l'Islam aurait ralenti l'échange de science, d'art et de poésie de l'Espagne avec l'Europe et beaucoup de soi-disant sommités musulmanes de l'âge d'or se révèlent tre d'ascendance non musulmane ou non arabe, sinon elles-mmes chrétiennes ou juives. A, b et c Picard 2001,. . Ils jouent un rôle important dans l'éclatement du pays au XIe siècle lors de leurs luttes contre les Berbères.

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La naissance d'al-Andalus ne s'est pas produite après un évènement fondateur ; elle s'est déroulée sous forme d'une conqute progressive entre 711 et 716, menée par une minorité maure. Il est le personnage central du pays et plus encore depuis qu'Abd Al-Rahman III s'est fait couronné calife, commandeur des croyants. Ses jugements sont sans appels bien qu'il soit possible dans certains cas de demander à tre jugé de nouveau par le mme cadi ou un autre cadi ou par un conseil réuni à cet effet. RussianHug vous propose un système de tchat webcam o vous aurez la possibilité de vous voir en vidéo. Ces mmes villes dont les noms sont la plupart du temps romains comme Valence (Valentia) qui sappellera Balansiyya, Caesar Augusta qui donnera Saragosse, Malaga qui s'appellera Malaka, Emerida en Marida. Au fil des siècles et des mélanges avec les Wisigoths, la population arabe s'accrot mais son pouvoir diminue au profit d'une civilisation arabo-hispanique qui perdurera jusqu'à la chute de Grenade. On dénombre encore aujourd'hui plusieurs mosquées dont la plupart ont été transformées en églises comme à Cordoue, Séville, Niebla 29 mais dans beaucoup d'autres villes, malgré les fouilles, la localisation des édifices religieux musulmans est difficile et seuls les textes de l'époque nous donnent une. Bien qu'une rivalité ancestrale existe entre les Arabes du Nord de la péninsule arabique et les Yéménites, celle-ci va disparatre à partir du IXe siècle.

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